孔子关于孝的三种境界

第一境界：养亲是孝的最低层次，能养是对父母孝的基本要求，能养就是孝。能养是对孝的基本要求；第二境界：敬养是孝的较高层次，“敬”着重发自内心的自觉自愿；第三境界：“继志述事”是孝的最高层次，是对合理之政应当之事的传承，而对人生的探索和反思是对人类精神家园的永恒的追求。

孔子关于孝的思想

孔子的孝道思想是：通过教育人们对自己父母慈孝的亲子之爱，而层层外推，逐渐将着这爱推广到社会每一个人的身上，让人们学会恻隐和不忍，让它成为化洽天下之诚爱。

孔子的孝道思想将社会中所有的人融合起来，激发人们对于本民族的内在的自豪感和责任感，使整个民族有了向心力，从而将社会中的所有人员维系起来，维持社会的平稳、安定还有和谐。

1、奉养双亲

在以“仁”为基础上，孔子认为，“孝”应该爱父母，最直接的表现就是奉养双亲，也就是要尽到赡养的义务。

在这一点上，孔子的弟子子夏曾经说到，要“能竭其力”，这其实就是一个非常实际的标准。也就是要尽心尽力地侍奉，具体到每个人的家庭有具体的情况。

2、尊敬双亲

在“礼”的思想指引下，孔子认为子女处理和父母的关系上，要保持一定的礼节。最主要的表现就是要尊敬父母。这一点在孔子回答子游问孝时，就做出了解释。

通常我们认为，只要爱父母就是孝了。但是在孔子看来，如果只是奉养，那么和犬马是没有区别的。他认为人所谓的孝，更需要“敬”。

3、无违

沿着孔子“忠”的思想，就可以理解他孝中的“无违”思想了。这一点，在他的弟子孟懿子问孝子问孝时，孔子做出了回答。

这里的“无违”，字面意思就是不要违背。从简单的意思来讲，所谓忠就是忠诚于父母，很多人也就会自然认为，那么无违就是不要违背父母。但其实，这不是孔子的本意。孔子所谓的“无违”是不要违背礼制。

关于孔子的尽孝名言

1、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》

2、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》

3、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语学而第一》

4、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟子规》

5、夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》

6、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》