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登幽州台歌是古体诗吗

登幽州台歌是古体诗吗

2023-06-09 17:001473浏览

《登幽州台歌》是古体诗。《登幽州台歌》唐陈子昂前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独伦然而涕下。译文往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷。

这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫道劲。

同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:前一不见一古人,后一不见一来者;后两句每句六字,四个停顿,其句式为:念一天地一之一悠悠,独一伦然一而一涕下。

前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而"),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。

古体诗中的四言诗

系指通篇皆四字为一句的诗,它是我国古代最早形成的一种诗体。四言诗萌芽于原始社会,盛行于西周初年到春秋中叶,其作品以《诗经》为代表,它在我国诗歌发展史上有重要地位和特殊功绩。

四言诗除了语言的精炼准确外,在赋、比、兴的运用上,开启了诗歌形象思维的先河。《诗经》以后,两汉魏晋仍有人写四言诗。曹操的《观沧海》、《龟虽寿》就是出色的四言诗。唐代以后四言诗渐少,但一直没有中断过。

《登幽州台歌》作品赏析:

《登幽州台歌》是陈子昂创作的诗歌中最为著名的一首古体诗。它是一首吊古伤今的生命悲歌。这首诗作于万岁通天元年,武则天派建安王武攸宜征契丹,陈子昂以右拾遗身份随军参谋。

武攸宜出身亲贵,不晓军事,陈子昂曾献奇计,未被采纳。这首诗是诗人从军时的失意之作。诗人满怀着不能实现抱负的悲愤,登蓟北楼赋诗,抒发了自己生不逢时的伤感。

虽有远大的抱负和才干,却遇不到一个赏识他、同他一起建功立业的知音,因而感到孤单无助。登上幽州台,感念宇宙广阔无边,时间悠远漫长,个人生命有限,因壮志难酬而涕下,具有深刻的社会意义。

在用词方面,诗人深受《楚辞》的影响,尤其是《远游》篇。《远游》中说:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”这首诗就化用了此诗句,然而意境却更苍茫道劲。

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