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天将降大任于斯人也什么意思

天将降大任于斯人也什么意思

2024-03-19 09:22297浏览

“天将降大任于斯人也”的意思是,上天将要降下重任给这个人。出自《生于忧患,死于安乐》选自《孟子》。下面我们一起来具体的学习!

天将降大任于斯人也什么意思

“天将降大任于斯人也”,意思是:上天将把重大的责任放在这个人身上时。或者是:上天想把对人世有重大影响的任务交给这个人的时候!

“天将降大任于斯人也”的原文及翻译

【原文】:

《生于忧患,死于安乐》

战国·孟子

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【注释】:

舜:姚姓,名重华。

发:起,指任用。

畎亩:田亩,此处意为耕田。畎,田间水渠。

傅说:殷商时为胥靡(一种刑徒),筑于傅险。

举:被选拔。

版筑:筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。

胶鬲:商纣王大臣,与微子、箕子、王子、比干同称贤人。

鱼盐:此处意为在海边捕鱼晒盐。

管夷吾:管仲,颍上人,家贫困。

士:狱官。

孙叔敖:蒍姓,名敖,字孙叔,一字艾猎。春秋时为楚国令尹。本为“期思之鄙人”,期思在今河南固始,偏僻之地称为鄙。

海:海滨。

百里奚:又作百里傒。本为虞国大夫。

市:市井。

故:所以。

任:责任,担子。

也:助词,用在前半句的末尾,表示停顿一下,后半句将要加以解说。

必:一定。

苦:动词的使动用法,使……苦恼。

心志:意志。

劳:动词的使动用法,使……劳累。

饿:动词的使动用法,使……饥饿。

体肤:肌肤。

空乏:形容词的使动用法,使……穷困。

拂乱:形容词的使动用法,使……颠倒错乱。拂,违背,不顺。乱,错乱。

所为:所行。

所以:用来(通过那样的途径来……)。

动:动词的使动用法,使……惊动。

忍:形容词的使动用法,使……坚韧。

曾益:增加。曾,通“增”。

能:才干。

恒:常常,总是。

过:过错,过失。

困于心:心中有困苦。

衡于虑:思虑堵塞。衡,通“横”,梗塞,指不顺。

作:奋起,指有所作为。

征于色:面色上有征验,意为面容憔悴。征,征验,征兆。色,颜面,面色。

法家:有法度的世臣。

拂士:辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。

出:名词活用作状语,在国外。

敌国:实力相当足以抗衡的国家。

外患:来自国外的祸患。

恒:常常。

亡:灭亡。

生于忧患:忧患使人生存发展。

死于安乐:享受安乐使人萎靡死亡。

【翻译】:

舜从田间被举荐出来,傅说在筑城的奴隶中被提拔出来,胶鬲从贩卖鱼盐的商人中被提拔上来,管仲从监狱中被提拔上来,孙叔敖从海边隐居的地方被提拔上来,百里奚在市场上被提拔上来。所以说,上天要让某个人担当重任,一定会使他的心志忍受痛苦,使他的筋骨劳累,使他的身体肌肤饥饿,使他身受贫困之苦,使他做事不能如意,借此使他们心里常常保持警惕,使他们的性格变得坚强,增加他们所欠缺的本领。

人经常会犯错误,多犯几次错误才能谨慎。一个人只有内心被困扰,思虑堵塞,才能奋发、有作为。脸上表现出抑郁的神色,发出忧叹的声音,然后才明白过来。在国中没有懂法度并执法的大臣和足为辅弼国君的贤士,在国外又没有势力、地位相当的国家,这样的国家常常灭亡。这样以后就能知道忧思祸患使人成长、使人振作和勤奋,因而得生;安逸享乐使人怠惰,导致人死亡和国家、事业的衰败。

《生于忧患,死于安乐》全文赏析

“生于忧患,死于安乐”,一反一正,一是一异,相辅相成地说明了同一人生哲理的两面。既不使人因正面说教而感沉闷,又不为邀人眷顾而故发惊人之谈;既娓娓动听,又给人警策;既不庸,又不妄。

尤其值得注意的是:“生于忧患,死于安乐”这一命题的明确提出,在孟子也许只是为了给人以政治道德上的启迪。但作为一条具普遍意义的人生哲理,其影响绝不仅仅表现在政治道德上。特别是“困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻”两句,直接导引了我国古典文学艺术创造的一条极重要的美学原则的形成,这就是“发愤抒情”这一美学创作原则。这亦是千百年来,孟子此篇所以脍炙人口的原因。

在修辞上,此文也很有特色。《孟子》善用排比句,往往采用一连串结构相同的句式,对于同一论题,进行多角度多层次的说明,有如千流万壑,一时俱下,形成滔滔万里不可阻挡的气势。孟子文之称雄辩,这类句式的采用是很重要的一个原因。

《生于忧患,死于安乐》的写作背景

《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》。《孟子》是儒家的经典著作,全书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子共同编撰而成。

《生于忧患,死于安乐》告诉了我们什么道理

“生于忧患,死于安乐”是一句出自《孟子》的名言,它告诉我们一个道理,即在舒适和安逸的环境中人们往往容易失去进取心和奋斗精神,而在面临困难和挑战时,人们则更容易激发自己的潜力和斗志。

为了避免“死于安乐”,我们可以采取以下措施:

1.保持警觉:时刻保持警觉,认识到舒适和安逸可能会让我们变得懒惰和自满。

2.设定目标:为自己设定明确的目标和计划,不断追求进步和成长。

3.接受挑战:勇于接受新的挑战和机遇,不断拓展自己的能力和领域。

4.持续学习:保持学习的热情,不断提升自己的知识和技能,以适应不断变化的环境。

5.勤奋努力:保持勤奋和努力的工作态度,不依赖于外界的舒适和便利。

6.培养坚韧精神:面对困难和挫折时,要培养坚韧不拔的精神,不轻易放弃。

总之,“生于忧患,死于安乐”提醒我们要保持警觉,不断进取,勇于面对挑战,以避免在舒适和安逸中迷失自我。

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