这首诗表达了诗人对乡村农民的赞赏与热爱之情。
社日表达了诗人怎样的思想感情
1、社日这首诗表达了诗人对乡村农民的赞赏与热爱之情。
2、此诗不写正面写侧面,通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写社日景象,笔墨极省,反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法,与绝句短小体裁极为适应,使人读后不觉其短,回味深长。
当然,在封建社会,农民的生活一般不可能像此诗所写的那样好,诗人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到,在自然灾害减少、农业丰收的情况下,农民过节时显得快活,也是很自然的。
社日的作者是谁
谢逸(1068-1113年),字无逸,号溪堂。宋代临川城南(今属江西省抚州市)人。北宋文学家、诗人,江西诗派二十五法嗣之一。与饶节、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。曾写过300首咏蝶诗,人称“谢蝴蝶”。著有《溪堂集》十卷。
社日的赏析
“太平”可作两种理解:一是地点。大到州县,小到乡镇村庄,用“太平”作地名的太多了。二是“天下大平”、“天下太平”,意思是江浙一带(京都一带)安定了,富足了。“优场”,剧场、戏台。古代演戏之人谓之“优”。
“社”字从示从土,“土”是土地,“示”表示祭祀,那么,社就是祭土地。我国历史上的相当长一段时期,其社会形态是典型的传统农业社会。在这样的社会形态下,人们对土地有着极其深厚的感情。爱重之,必然神化之,因此土地很早就是人们的祭祀对象;而重点祭祀的那个日子,就是“社日”。
一般春秋各一,春社的活动更多一些。“参军”和“苍鹘”都是戏曲中的角色。“参军”是正角扮演痴呆愚笨的角色;“苍鹘”是配角,扮演机智发难的角色。“参军戏”由一智一愚两个俳优演出,采取一问一答,一主一从的对话形式制造笑料,犹如今天的对口相声。
在诘难争辩中由“苍鹘”戏弄“参军”,参军则以各种滑稽可笑的表演,博取观众的哄堂大笑。
“京都”是当时南宋的都城临安,就是现在的杭州。“新禁”,最近禁止。“舞斋郎”,戏曲名,讲述的是南宋时期的故事。
《社日》是一首讽刺诗:借社日之时江浙乡村社戏空前的情景,强烈地讽刺了南宋朝廷偏安一隅、苟且偷生、粉饰太平的现实。