靡不有初鲜克有终,意思是说人们不是没有(良好的)初心,但很少有人能够有很好的结局。这句讲述了一个道理:人们在开始做事时往往热情高涨,随着时光流逝,激情开始降温,最后事情或是不了了之或是草草收场。
靡不有初鲜克有终什么意思
靡不有初,鲜克有终释义:“靡不有初,鲜克有终”(发音:mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng)这是《诗经》中的一句话。意思是说人们大都有一个良好的开端,但很少有人能够善始善终。
拼音:mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng
出处:《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。”
靡不有初鲜克有终出自哪里
“靡不有初,鲜克有终。”出自中国古代诗歌开端的《诗经》,靡:无,没有;(和“不”构成双重否定),这句话意思是说:刚开始做的时候都能有一个好的开始,但很少有人能坚持到最后。多用以告诫人们为人要善始至终。
靡不有初鲜克有终的启示
“靡不有初,鲜克有终”其中蕴涵了深刻的哲理和警示,往往人们在做事情刚开始的时候很有激情,很有动力,同时也有冷静的头脑,但随着事情的不断进展,激情和动力会在过程中被慢慢的磨损掉,越到事情的最后二者会变的越少,同时因为事情快要成功了,在心里上不免开始逐渐骄傲起来。
从而失去了旺盛的动力和严谨的态度,最后导致事情功败垂成。所以我觉得这不是好词也不是坏词,它是一句警示语,是一个普遍存在的现象,也是对人生的一种劝戒。不管是在工作,学习,生活,都应引以为戒。
靡不有初鲜克有终成语故事
该成语出自《诗经。大雅,荡》。这是一首托古讽今的伤时之作,大约成诗于周厉王统治的后期。西周王朝传至周厉王时,国势已更衰败。再加之周厉王一方面任用奸猾之徒,排斥贤才;另一方面又大肆搜刮人民群众的钱财,实行恐怖统治,因而在公元前842年,人民群众在忍无可忍的情况下终于把厉王赶到彘。这首诗大约就是这之前的作品。
诗的第一章是:荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生蒸民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。这章诗的大意是:暴虐无道的上帝,作为万民的君主,他把法度搞得很混乱,政令有不少是歪斜不正的。天命对于所有的人,并不都是始终如一。开始承受天命之时也没有什么不好的,但很少始终保持能有善终的。