记承天寺夜游是被贬到哪里写的

苏轼自从进入朝廷之后就一直反对由王安石领头的新法，引起了变法派对他的强烈的不满，成为在朝堂上攻击他的理由之后被贬。

记承天寺夜游是被贬到哪里写的

《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文，当时，作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职。对月夜景色作了美妙描绘，真实的记录了作者当时生活的一个片段。文章表达苏轼壮志难酬的苦闷，自解、自慰、自我排遣，同时表现苏轼的旷达乐观的人生态度。

记承天寺夜游的主旨句是什么

《记承天寺夜游》的主旨句是“但少闲人如吾两人者耳”，这句话表达了这篇短文的中心思想，感叹闲适自在的自然生活，同时也隐含诗人对官场生活与官场小人的鄙夷。

记承天寺夜游中的张怀民是谁

张怀民（生卒年不详），字梦得，一字偓佺。宋神宗元丰六年（西元一零八三）贬黄州，初时寓居承天寺（今湖北省黄冈县南方）。曾筑亭於住所之旁，以纵揽江山之胜概，苏轼名之为“快哉亭”。

苏轼之弟苏辙亦有《黄州快哉亭记》，谓张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，绝不罣碍於迁谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位有过人自制力和品格清高超逸的人。

在苏轼的《记承天寺夜游》中“遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。”提到张怀民，张怀民当时被贬黄州，作者和张怀民当时都被贬黄州，（是在苏轼被贬4年后被贬的）可以算是志同道合的人。

记承天寺夜游中的闲人的含义

闲人有两层含义：一是指具有闲情雅致的人；二是指清闲的人。

其中包含了作者抑郁不得志的悲凉心境。赏月闲人的自我排遣，不过是被贬闲人的自慰罢了。

记承天寺夜游创作背景

此文写于宋神宗元丰六年（1083年），作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。

十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者近乎流放，心情忧郁；但是，他仍然有进取之心，于是写了这篇短文。

记承天寺夜游中的一词多义

1、与：相与步于中庭。（跟，向。介词）念无与乐者。

2、遂：遂至承天寺。（于是）意将遂入以攻其后也。

3、盖：盖竹柏影也。（原来）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

4、至：遂至承天寺。（到）寡助之至。

5、寻：寻张怀民。（寻找）未果，寻病终。

6、欲：解衣欲睡。（将要）欲穷其林。