书读百遍其义自见的例子

书读百遍，其义自见是一个汉语成语，读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

书读百遍其义自见的例子

华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。如果在读书过程中，你对各章节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。因此，读书就是由厚到薄，又由薄到厚的双向过程。

书读百遍其义自见的出处

出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》：人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍”，言“读书百遍而义自见。”

后来朱熹在《读书三到中》也引用了这句话：

《读书要三到》

【作者】朱熹【朝代】宋

凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

作者简介

陈寿（233年-297年），字承祚。巴西郡安汉县（今四川省南充市）人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。

陈寿少时好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。蜀汉灭亡后，“沉滞者累年”。后受张华荐举，在西晋历任著作郎、长广太守、治书待御史、太子中庶子等职。晚年多次被贬，屡次受人非议。元康七年（297年）病逝，享年六十五岁。

朱熹（1130年10月18日-1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。

朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

读书百遍其义自见的道理

只要你能读得多，书里面的意思你自然会明白了，说明了读书一定要熟读，那样才能更好地明白其中的意思，但也不是说你只要读就能明白了，你需要带着一种思考的态度去读，这样才能在读书过程中逐渐认识到它的意思。

读书百遍其义自见的近义词

熟能生巧：熟练了，就能找到窍门，干起事来得心应手，出自宋代欧阳修《归田录·卖油翁》：乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。