始作俑者是什么意思

始作俑者比喻首开恶例或带坏头的人。

始作俑者是什么意思

指最初制作人俑来殉葬的人，孔子认为虽然用假人陪葬，在意念上与用真人陪葬没有差别，都是非常残忍的，所以指责最初发明俑的人一定会得到报应，后用【始作俑者】比喻恶劣风气的创始者，出自先秦孟轲的《孟子·梁惠王上》：“始作俑者，其无后乎！”始：最初，起头；作：制造；俑：古代陪葬用的偶人，多为木制或陶制。

始作俑者的典故

战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗？梁惠王回答说：没有什么不同的。孟子又问：用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同？梁惠王说：也没有什么不同。

孟子接着说：现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？

孔子曾经说过，首先开始用俑（古时陪同死人下葬的木偶或土偶）的人，他是断子绝孙、没有后代的吧！您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢？

根据孔子始作俑者，其无后乎这句话，后人将始作俑者引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。

始作俑者其无后乎出自什么

《孟子·梁惠王上》中记载，有一次孟子和梁惠王（实际上就是魏惠王）谈论治国之道，他为了表达自己的政治观点，就说孔子曾经说过：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。”

论语中并没有始作俑者其无后乎这句话，这句话来自孟子的转述，也就是说，这话也许不是孔子说的，是孟子假托的。当然这已经没有办法考证了。另外，孔孟本来就是一脉相承的学术体系，就算是孟子假托的，孟子对俑的看法也应该符合仁的观点。

始作俑者的近义词

罪魁祸首

拼音：zuì kuí huò shǒu

解释：作恶犯罪的头子（魁、首：头目）。指坏事的根子。

出处：明，郑若庸《玉玦记 索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”