古文观止为什么叫观止

《古文观止》的编者所采用的“观止”二字，是在告诉读者，这个选本经过一番精心选择，收录的文章是历代古文的最高水平，已经尽善尽美了。

该书的书名使用了“观止”二字，出自《左传》。

据《左传》记载，鲁襄公二十九年，吴公子季札到访鲁国，因为鲁国崇尚礼乐，保存古代礼乐较多，周朝各地的乐、舞均能看到。所以季札要求欣赏一下周乐。鲁国答应了他的请求，进行了礼乐演出，当他看完 《韶箾（音箫）》一舞时，即说道：“观止矣！ 若有它乐，吾不敢请已。”意思是说，我已经欣赏到最美妙的歌舞了， 纵然还有别的音乐舞蹈，我也不敢再提出要看了。后来人们称赞美好事物到了极点，就用“观止”一词来形容。

《古文观止》的编排特点

一是题材的多样化。反映历史事件、记载历史人物事迹、记录政治风云、描画山光水色、记录百姓生活、抒发个人情怀以及论列是非之文，都被选入其中。

二是文体的多样化。除先秦历史的记叙散文外，传、赞、书、记、诏、策、疏、表、檄、铭、说、碑、论等，凡文章精美的往往选入其中，不拘体裁。

三是风格的多样化。《古文观止》因题材、文体的多样，导致了文章风格的多样。事件记叙、人物事迹记叙不同于游历山水记叙，功业颂扬不同于亲人祭悼，题材不同，风格自然是不同的；论说不同于记、序，书信不同于碑、铭，文体不同，风格自然也是不同的。这些文章，有的直率，有的委婉，有的刚毅，有的平和，因人因事或因时因地而异。

《古文观止》的地位

1.但凡学古文，《古文观止》都是绕不过去的书

在中国教育里，中高考是最能证明文化价值的。现在的中考、高考的古文内容，无一例外都是出自《古文观止》，昭君是90后，里面的内容上学的时候都背过，当时觉得十分无聊乏味。

但是长大之后，渐渐地就觉得，这本书真的是一本有价值的书，把很多人生哲理、处世法则都融入了进去，增加古文学素养的同时，也教育我们如何做人。

不仅仅是昭君这样认为，现代文学大师巴金也说过：“《古文观止》中的文章，实在是终身难忘之启蒙导师。”

后来，他还在《谈我的散文》中说：“我后来写了二十本散文，跟这个启蒙先生很有关系，像《桃花源记》《祭十二郎文》《赤壁赋》《报刘一丈书》等等。读多了，读熟了，常常可以顺口背出来，也就能慢慢地体会到它们的好处，也就能慢慢地摸索到文章的调子。

2.《古文观止》是文言文的最高水平，读完了全文，就可能读懂了人生

说起《古文观止》大多数人可能会一头雾水，不知道说的是什么，但是提起里面的文章，大家一定都背诵过。《曹刿论战》、《进学解》等等，这本书是代表着中国文言文的最高水平，也是普通读书人学习古典散文的不二之选。

这本《古文观止》是由两个名不见经传的教书先生编著的，他们并不是身名儒大家，更没有什么流术学派，这本书之所以从康熙三十四年一直流传至今，靠的就是书里面过硬的文化内涵。

《古文观止》在中国文化史上、文学史上都是一个不可忽视的存在，后世对这本书的评价也十分高。