行有不得反求诸己是什么意思

行有不得反求诸己的意思是凡是所做的事情得不到应有的效果，都应该从自身找原因。求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词，反过来追究自己，指从自己方面找原因。

反求诸己的故事

帝尧时，中原洪水泛滥造成水患灾祸，百姓愁苦不堪。帝尧命令鲧治水，鲧在岸边设置河堤以治理水患，但是洪水灾祸并未平息。接着，大禹被任命为司空，继任治水之事。大禹使用“疏通”的方法，以疏导河川治水为主导，利用水向低处流的自然规律，疏通了九河。

经过了十三年的治理，大禹消除了中原洪水泛滥的灾祸，百姓的生活才恢复了平静。帝舜把天子位禅让给大禹，舜在南巡中逝世后，在诸侯的拥戴下，禹正式即王位，国号为夏。

一天，叛变的诸侯有扈氏率兵入侵，大禹派他的儿子伯启去抵抗。两方大军在甘这个地方打了起来，伯启的部队被打败了。跟在伯启身边的将领们很不服气，要求伯启整顿军队给予还击。伯启摆摆手拒绝抵抗。将领们都觉得奇怪，伯启说：“有扈氏扰乱老百姓的生活，我才奉命来围剿他。我的人并不比他少，我的地盘也并不比他小，我率领的部队是最精良的，却被他打败了，这是有原因的。”

伯启顿了顿，又说：“因为我还有需要改进的地方，譬如我没有以身作则带领属下，管教部属的方法也不如他。所以，如果我要让老百姓恢复安居乐业的生活，我必须纠正自己的错误。”

从此以后，伯启严格要求自己，与兵士一同作息，天还未亮就起来操练，每天粗茶淡饭，生活变得很简朴。伯启还选用有品德和才能的人商讨国家大事。过了一年，有扈氏从其他诸侯那里知道了伯启的改变，不但不敢举兵来犯，反而带兵前来归顺了。

反求诸己的寓意

在道德修养上，孟子继承、发展了孔子上行下效的思想，把道德修养与治国安邦紧密联系起来，强调上行下效，反省自己，严已宽人。在处理各种人际关系时，绝大多数都需要有“反求诸已”的态度才能处理好。人们要设身处地来为他人考虑，使自己所加于他人的，都能为他们所接受，这样才能建立良好的人际关系。

反求诸己的造句

1、以反求诸己为要法，以言人不善为至戒。

2、李经理成功的秘诀，就是时时反求诸己，不断检讨自己的失误。

3、老王时时不忘反求诸己，自我检讨，难怪做人处事绝少有所缺失。

4、如果工作上出了问题，则应该反求诸己，而非只是一味地责怪别人。

5、不怨天，不尤人，行有不得，反求诸己。

6、孩子考试成绩不好，你首先应该反求诸己，检查一下自己做得怎么样才对。

7、己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。

8、当人民内部遇到矛盾时，我们提倡反求诸己，运用批评与自我批评来解决问题。

9、李经理成功的秘诀，就是时时反求诸己，不断检讨自己的失误。

10、这就是古人常说的，反求诸己，因此融会贯通，而能触类旁通的道理。

11、这次造成死伤无数的大地震虽然是天灾，但政府也该反求诸己，务期加强日后防灾体系的健全，以保障人民生命、财产的安全。

12、如果工作上出了问题，则应该反求诸己，而非只是一味地责怪别人。