太师太傅太保都是正一品职位,同样是天子的老师,同样被天子和百官尊重。
师、傅、保的分析
为严谨,我们简单说“师”的本义。甲骨文中,师本义是军队(可解释为“小土山”翻转,指古代军队多驻扎在土山高点上)。后指教导军事训练的“师官”;再后来引申成“老师”之意。中国古人非常谦虚,哪怕天子也要学习;而且一个老师不够,要三个老师。从字面意思看:
1、“太师”的重点在“教导”。“师”,导之教顺(《大戴礼记》),天子所师法(孔安国)。有居高临下的感觉,太师是天子都要学习的对象。
2、“太傅”的重点在“辅助”。“傅”,傅其德义(《大戴礼记》),傅,傅相天子(孔安国)。明显语气比老师弱了一些,是太傅辅助天子。
3、“太保”的重点在“保卫”。“保”,保其身体(《大戴礼记》),保安天子于德义(孔安国)。如果说太师、太傅偏重于文,那么太保偏重于武,教皇帝军事知识,保护天子的安全。
虽然大多数时间是名义上的,但有比没有强;另外,无论西周礼法,还是两汉后的经学,都认为“德义>武力”,故此在地位上,“太师>太傅>太保”。
太师和太子太师的区别
太师属“三公”之列隋唐时“三公”为太尉、司徒、司空;太师太傅太保为“三师”。根据旧唐书、新唐书记载唐初只设有东宫“三师三少”未设“三孤”,“三师”为贞观11年复置。宋朝复称“三公”但并未设“三孤”。明时复置“三孤”。
太子太师属“东宫三师”,为名义上的太子老师。
明史官职志载“太师、太傅、太保为三公,正一品,少师、少傅、少保为三孤,从一品掌佐天子,理阴阳,经邦弘化,其职至重。无定员,无专授。”“太子太师、太子太傅、太子太保,并从一品掌以道德辅导太子,而谨护翼之。太子少师、太子少傅、太子少保,并正二品掌奉太子以观三公之道德而教谕焉。”
可见太师和太子太师不是一回事,太子太师也不能简称太师,观元、明、清三朝太师都是正一品衔而太子太师只有从一品衔。
少傅和太傅有什么区别
1、级别和职责范围不同。太师、太傅、太保为三公,正一品。少师、少傅、少保为三孤,从一品。
2、太傅,中国古代职官。始于西周,为国王的辅佐大臣与皇帝老师(辅弼官,国王年幼或缺位时他们可以代为管理国家),掌管礼法的制定和颁行,三公之一;在战国时期的齐国和楚国也设有太傅。秦朝时期被废止。西汉曾两度短暂复置该职位;东汉则长期设立。以后各朝代都有设置,但多为虚衔。
3、少傅,掌佐天子,理阴阳,经邦弘化,其职至重。无定员,无专授。
太子少保和太子太保有什么区别
1、太子太保为从一品;而太子少保为正二品,级别上差一级。
2、职级不同。太保、少保,都是东宫官职,是保护太子安全的,只是少保均是太保的副职。