安徽。
陋室铭在哪里写的
陋室铭写的是刘禹锡当年所住安徽和县城中,3幢9间呈品字状的房屋,斗拱飞檐,白墙黑瓦,典雅古朴,静谧灵秀。石铺小院绿茵遍地,松竹迎人,含英蕴秀。令人似乎嗅到浓郁的翰墨馨香。院内东侧小巧精致的亭内,立有“《陋室铭》碑石”,上刻流传千年的《陋室铭》全文,字为书法家孟繁青所书,风骨端凝,清秀悦目。
主室正中,有刘禹锡立像一尊,潇洒庄重,上悬“政擢贤良”匾额。陋室占地不广,踱步其间,似觉人与自然在此得到净化。
陋室铭的山是哪个山
“山不在高,有仙则名。”刘禹锡《陋室铭》这句名言说的就是岳麓山。如果说湘江、浏阳河是长沙城的血脉,那岳麓山就一定是这座城市的肺和脊梁。一座岳麓山,红色、绿色、古色“三色”有机结合,生态文化和人文历史文化相互交融。这种资源的叠加,是造物主的丰厚馈赠,与其他名山大岳相比,毫不逊色。
陋室铭以有仙之山有龙之水比喻什么
仙指的是有了天上的神仙庇护,龙指的是古代水里的蛟龙(现在的鳄鱼)。
“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”从表面看来,“仙”与“龙”是为山、水增色彩,实则是喻陋室之主——即作者自己。
它们都是类比像刘禹锡一样品德高尚的人。由表来看,即是山上之仙,水中之龙,但暗喻作者本人及与其一样志趣高尚,有道德抱负的人。仙是天上的神仙,龙是古代传说能兴云作雨的一种神奇的动物。
陋室铭是从哪些方面描写陋室的
《陋室铭》是从居室环境、交往人物和日常生活三个方面来描写陋室的。《陋室铭》中作者通过对室外景、室内人、室中事的描述,表达了自己甘于淡泊、不为物役的高尚情操,反映了他不与权贵同流合污的高洁清峻的品格。
《陋室铭》原文
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
《陋室铭》主要内容
第一层(1-3句):点明全文主旨,说明陋室不陋,原因在于室主人。
策二层(4-7句):写陋室环境和室主人的生活情景,表达室主人高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
第三层(8-9句):总结全文,说明陋室不陋。
陋室铭的中心思想
1、《陋室铭》一文中的主旨句是:斯是陋堂,惟吾德馨。
2、《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流和污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣。
3、从立意看,《陋室铭》以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式,只字不提陋室之陋,只写陋室不陋的一面,而不陋是因为德馨,从而自然地达到了抒怀的目的。《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写陋室恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。