滥竽充数的注释:滥:与真实不符;竽:一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家;混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事;或以次货冒充好货。有时也表自谦。
滥竽充数的主人公是谁
战国晚期韩国人(今河南新郑,新郑是郑韩故城),韩王室诸公子之一,战国法家思想的集大成者。
《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生。韩非因为口吃而不擅言语,但文章出众,连李斯也自叹不如。他的著作很多,主要收集在《韩非子》一书中。
韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家,法家思想的集大成者,但古人认为是阴谋学家,韩非的著作一大部分关于阴谋。
韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱,多次上书韩王,希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况,但其主张始终得不到采纳。
韩非认为这是“廉直不容于邪枉之臣。”便退而着书,写出了《说林》、《说难》等著作,洋洋十万余言。
滥竽充数的故事
战国时期,齐国君主齐宣王喜欢听竽演奏的音乐。于是他派人到处寻找能吹善奏的乐工,组成了一支规模很大的乐队,每次演奏都要三百人。
南郭先生知道这个消息后,就一心想混进这个演奏班子。虽然他不会吹竽,不过他知道齐宣王喜欢所有的乐工一起演奏,自己若是混在里头,装装样子,充充数,别人也看不出来。
南郭先生终于千方百计地加入了这支乐队。每当乐队演奏的时候,他就学着其他乐工东摇西晃,有模有样地吹奏着。由于他学得维妙维肖,好所以直到齐宣王去世,他都没有露出破绽。
齐宣王去世后,他的儿子齐泯王继承王位。齐泯王虽然也喜欢听竽,但是他爱听独奏。他要求乐工们一个个轮流吹奏给他听,南郭先生听到后十分紧张,眼看就要露出马脚了,欺君犯上的罪名,他可担当不起!只好赶紧收拾行李,慌慌张张地逃离了皇宫。
滥竽充数出处
《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽;必三百人。南廓处士请为王吹竽;宣王说(悦)之。廪食以数百人。宣王死;傚王立;好一一听之;处士逃。”
滥竽充数的启示
这一则寓言告诉我们:生活中有的人为了利益所驱,产品以次充好,拿不出合格产品就是滥竽充数;学习上不懂装懂,不会装会,都是滥竽充数的表现,所以我们一定不能弄虚作假,要用自己的真才实干来成就一切!