唐宋八大家谁最厉害

苏洵绝对是八大家当中最厉害的一位，生了两个儿子苏轼和苏辙，全都是一代大文豪，八大家中他家就占了三个位置。

唐宋八大家谁最厉害

苏洵（1009年5月22日-1066年5月21日），字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵擅长散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。

北宋宝元三年（1040年），苏洵经过五六年的刻苦研读学问已成，仲兄苏涣从开封士曹移任阆州通判。北宋嘉祐六年（1061年）九月苏轼被任命大理评事，苏辙被任命秘书省校书郎。北宋治平三年（1066年），三月，《太常因革礼》编撰完成。

北宋治平三年（1066年）四月二十五日病逝于京师。十月二子尊父命与其母合葬。

唐宋八大家的代表作品

韩愈

诗文作品《原道》《论佛骨表》《原性》《原毁》《师说》《进学解》等。其他作品杂文有《杂说》、《获麟解》以及著名的《祭十二郎文》

柳宗元

诗文作品寓言故事，《黔之驴》、《永某氏之鼠》、《临江之麋》。

哲学作品哲学论著有《非国语》《贞符》《时令论》《断刑论》《天说》《天对》《永州八记》。其中包括《小石潭记》《始得西山宴游记》《袁家渴记》《石渠记》《小石城山记》等。

苏轼

诗文作品《水调歌头》，《浣溪沙》，《江城子》《蝶恋花》等；散文有《前赤壁赋》，《后赤壁赋》《平王论》《留侯论》《石钟山记》等。

苏洵

诗文作品《六国论》《衡论》《辨奸论》《管仲论》《权书》等。

苏辙

其他作品《栾（luán）城集》84卷，《栾城应诏集》13卷。

曾巩

诗文作品《寄欧阳舍人书》《上蔡学士书》《赠黎安二生序》《王平甫文集序》。

欧阳修

诗文作品《醉翁亭记》，《鸣蝉赋》《秋声赋》《与高司谏书》《朋党论》《伶官传序》《卖油翁》

王安石

诗文作品《游褒禅山记》《伤仲永》《答司马谏议书》。

唐宋八大家简介

1、韩愈（768-824），祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。

唐代著名文学家，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”。

代表作有《昌黎先生集》、《马说》、《师说》、《祭十二郎文》等。“落井下石”、“杂乱无章”这些成语也是与他的诗词和经历有关的。

2、柳宗元（773-819），字子厚，河东（今山西永济西）人，世称柳河东。

他的诗风格清朗，他的散文以寓言散文、山水游记和记传散文最富特色，对后世散文影响深远。

代表作：《柳河东集》，寓言故事《三戒》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》、《临江之麋》，哲学论著《非国语》、《贞符》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《天对》、《永州八记》等。“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”（《江雪》）这首诗的千古名句就出自其之手。

3、苏洵（1009-1066），字明允，号老泉，眉州眉山（今四川眉山）人，苏轼、苏辙之父。北宋散文家。

其著作以史论、政论为主。代表作：《六国论》《衡论》《辨奸论》《管仲论》《权书》等。

4、苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人，苏洵长子。

其散文在宋代与欧阳修、王安石齐名，其诗与黄庭坚并称“苏黄”，其词开豪放一派，其书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“苏黄米蔡”。

代表作：诗词《水调歌头》、《浣溪沙》、《江城子》、《蝶恋花》等，散文《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《平王论》、《留侯论》、《石钟山记》等。

5、苏辙（1039-1112），字子由，苏洵次子，因晚年居颍川，自号颍滨遗老。

代表作：《黄州快哉亭记》、《老子解》、《栾城集》84卷、《栾城应诏集》12卷。

6、欧阳修（1007-1072），字永叔，自号醉翁、六一居士，吉州永丰（今江西永丰）人。

他领导诗文革新运动，在诗词、散文各方面都卓有成就；苏洵父子、曾巩、王安石皆出其门下，因而成为当时文坛领袖。其《六一诗话》开创了“诗话”这一新的形式。

代表作：《欧阳文忠公文集》、《醉翁亭记》、《伶官传序》、《卖油翁》等。

7、王安石（1021-1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。

曾任参知政事，并两度为相，执政期间实行变法，被列宁誉为“11世纪的改革家”。文章多为政论，立意高远，其诗风格遒劲。

代表作：《伤仲永》、《读孟尝君传》、《游褒禅山记》、《书湖阴先生壁》、《答司马谏议书》等。《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸”是传世名句。

8、曾巩（1019-1083），字子固，世称“南丰先生”，建昌南丰（今属江西）人。

为“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。曾巩散文大都是“明道”之作，文风以“古雅、平正、冲和”见称。

代表作：《越州赵公救灾记》、《醒心亭记》、《游山记》等。

唐宋八大家对当今社会的影响

唐诗宋词历来就是文人墨客所标榜和传颂的千古话题，不过话又说回来，要说到中国传统文化又怎么能绕的过去。唐诗宋词在我国文学史上的确是取得极大成就的文学作品，其对我们的影响十分深远，即便是到了现在，影响力仍然十分强劲。其中的佼佼者当属被称为唐宋八大家的八位文学家。

不仅在上学的时候我们要学习唐宋八大家的诗词，即便是在日常生活中，也经常会提到他们。尤其是他们的代表性诗词作品更是常常在茶余酒后频频出现，更有甚者一些特殊的爱好者更是不仅读诵这些诗词，而且模仿这些诗词自己也来写写念念。

随着传统文化的提倡，现在对唐诗宋词的重视越来越加强，从幼儿的读诗，念诗到各级学校对诗词教学的加强，乃至到各类媒体以及各类文学类平台都加大了宣传和支持力度，这样一来唐诗宋词对我们的生活的影响力也就随之增强。

唐诗宋词的音律之美，意境之深远，在唐宋八大家的笔下被发挥的淋漓尽致。这些诗词朗朗上口，读者和听者都会被不由自主的带入那种美妙的诗情画意之中。的确能陶冶情操，怡情悦性。在今天这样忙碌而又虚浮的生活状态下，大力倡导和弘扬以唐宋八大家为代表的唐诗宋词的确是滚滚洪流中的一条清溪。让我们都来继承和发扬传统文化的精髓的载体唐诗宋词吧。